إذا كان عيْنُ الدّمْعِ عيْناً حَقيقةً

فدَامَ لخَيْرِ الأنْسِ واللهْوِ مَلْعَباً

تَوَدُّ الثُرَيّا أنْ يكونَ لهُ ثَرى